L'importance du Hilya

Ci-dessus : notre Hilya bleue

L'ornement calligraphique et l'embellissement des récits décrivant la personne bénie du Prophète ﷺ ont été historiquement l'une des formes les plus répandues de calligraphie et d'enluminure arabes. Célèbres dans tout le Dar al-Islam, ces œuvres d'art dévotionnel sont simplement connues sous le nom de « l'Ornement » : le Hilya (الحلية) en arabe et en turc, ottoman, persan et ourdou sous le nom de Hilye-i Şerif / حليہِ شريف.


Les textes hilyes présentent certains des récits les plus courants des compagnons du Messager d'Allah, décrivant brillamment mais incomplètement celui qui est complet ﷺ. Une narration célèbre qui est souvent embellie calligraphiquement pour les hilyes est celle attribuée au neveu, gendre et confident du Prophète ﷺ 'Ali - qu'Allah ennoblisse son visage :

Sous l'autorité d'Ali Ibn Abi Talib, que Dieu l'agrée, lorsqu'il décrivit le Prophète, que Dieu lui envoie la paix et la bénédiction, il dit : « Il n'était ni excessivement grand ni trop petit, mais il était de stature moyenne parmi les autres. Les gens. Ses cheveux n'étaient ni courts et bouclés, ni longs et fins. C'était un homme fort, mais ni gros ni gras. Son visage était entièrement blanc et rond, et il avait des yeux d'un noir intense et de longs cils. Il était grand dans le épaules et dos. Il n'était poilu que sur la poitrine, et il avait les mains et les pieds durs. Quand il marchait, il se tirait vers l'avant comme s'il marchait en descente, et quand il se tournait, il tournait tout son corps. Entre son épaule Les lames étaient le sceau de la prophétie, car il est le sceau des prophètes. Il était le plus généreux des hommes dans son cœur, le plus véridique d'entre eux dans le discours, le plus doux d'entre eux dans le caractère et le plus noble d'entre eux dans la descendance. Tous ceux qui le voyaient étaient immédiatement impressionnés, et tous ceux qui partageaient ses connaissances l'aimaient. Celui qui l'a décrit dit n'avoir jamais vu quelqu'un comme lui, ni avant ni après lui. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Dieu, bénis et accorde la paix à Muhammad, ton serviteur, ton Prophète et ton messager, le Prophète illettré, ainsi qu'à sa famille et à ses compagnons, et accorde-leur la paix.

Le hilye est un curieux artefact. Pourquoi déployer tant d’efforts pour embellir les mots qui décrivent une personne qui aurait vraisemblablement pu être dessinée ou peinte ? La plupart des analyses attribuent cela au fait que la charia décourage le dessin de figures, et il ne fait aucun doute que cela a joué un rôle essentiel dans le développement de la calligraphie en tant que forme d'art. Mais voir les choses uniquement sous l’angle juridique passe à côté du point le plus profond : pour les musulmans, le prophète Mahomet ﷺ représente l’ homo completus , ce qu’on appelle en arabe al-insan al-kamil . En raison du respect insondable que les musulmans accordent au Messager d’Allah ﷺ pour avoir atteint le zénith de l’intellect, de la psyché, de la physicalité et de la spiritualité, il existait une conscience inhérente que toute tentative de le représenter visuellement serait au mieux déficiente et au pire dénigrant. Mais ce qu’ils avaient, ce sont les paroles enregistrées de ceux qui le connaissaient intimement. Et c’est ainsi qu’ils se mirent à orner ces paroles bénies, des paroles qui évoquèrent le sens, l’amour et la dévotion au plus profond de l’âme des croyants du monde entier.

Nous sommes tellement fascinés par le hilye et par la façon dont il imprime subtilement mais ingénieusement dans le cœur la marque de notre maître et de notre bien-aimé, le dernier messager d'Allah, Muhammad ﷺ. C'est notre honneur de le lancer comme l'une de nos pièces inaugurales ici à Silsila.

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Pour une description incroyablement éloquente du Hilya et de ses significations, lisez cet essai du célèbre calligraphe américain Mohamed Zakariya.