Ai-je besoin d'un wali ? Une discussion sur l'action féminine et la wilayah dans la loi islamique.

L'une des principales différences dans nos options de texte nikahnama est la possibilité d'avoir la signature d'un wali ou de l'ignorer. Nous proposons les deux options car il existe des divergences d’opinion au sein des principales écoles de pensée islamique.

À savoir, l’école Hanafi faisait de la place à l’action féminine et au mariage d’une femme sans la présence d’un représentant masculin, ou wali, même si elle affirmait toujours qu’il était préférable d’utiliser un wali chaque fois que cela était possible.

L'Alim Nihal Ahmad Khan explique comment et pourquoi l'école Hanafi a ouvert un espace pour l'action féminine dans le mariage sur le blog Maydan : L'agence féminine dans le mariage dans l'école de droit Ḥanafi : entre Damas et Transoxiane .

"Alors que de nombreux juristes islamiques affirmaient que la wilaya et l' aṣabat étaient un domaine réservé aux hommes, ce sont les Ḥanafīs qui prétendaient le contraire. Bien que les raisons soient nombreuses, le caractère pionnier d'un tel changement peut être enraciné dans les caractéristiques historiques non arabes de l'Islam. l'école de droit Ḥanafi, sa politique et sa poétique, qui a commencé dans un dialogue théologique pendant la dynastie des Omeyyades et s'est finalement répandue dans toute la Transoxiane sous l'empire sassanide, et a ensuite servi d'école dominante dans les âges d'or des empires ottoman et moghol.

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Crédit photo : Fariha Wajid Photography